Ugrás a fő tartalomra

2025/2/6 - Mi az áldozat jelentősége? (Május 10.)

 


6. Mi az áldozat jelentősége? (Május 10.)

Ha végignézzük a Bibliát, az áldozatok képe szinte minden történetben szerepel. A történelem során minden kultúrának megvoltak az áldozati rituáléi. A maja kultúrában például a cenotékat (kút szerű mészkő lyukak) az alvilág bejáratának gondolták, így embereket áldoztak fel és dobtak bele, hogy ezzel Chaac vízisten kedvére tegyenek. 

A Biblia első történetei egyike Káin és Ábel története (1Mózes 4:3-7). Itt találkozunk először egy konkrét áldozat bemutatási ceremóniával, annak kereteivel és követelményeivel. Isten az állat áldozatot elfogadja de a növényt nem. Furcsa! 

Mi volt a különbség Káin és Ábel áldozata között magukat az áldozatra vitt dolgokat félretéve? Miért volt fontos, hogy állat áldozatot mutassanak be? 

Később a zsidóság már konkrét szabályrendszerrel rendelkezett, hogy milyen helyzetekben milyen áldozatot kell bemutatni. Ha kis dolog kis áldozat, nagy dolog nagy áldozat. Néha elég egy galamb, máskor kell a bárány. 

A mai kultúránkban tudsz mondani “áldozatot”? Mi az amiről azt érzed, hogy “fel kell áldozz” azért hogy Isten elfogadjon? Miért érzed így? 

Olvasd el Jelenések könyve 5. fejezet 9. versét! 

Méltó vagy, hogy átvedd a könyvtekercset, 

és felnyisd a pecsétjeit! 

Méltó vagy, mert áldozatként megöltek, 

és véred árán embereket váltottál meg Isten számára, 

minden törzsből, nyelvből, népből és nemzetből!” 

A jelenések könyve egy jelkép rendszert mutat be, amiben mindennek jelentősége van. Ez igaz az áldozatra is. Amikor ezzel a szóval vagy képpel találkozunk, általában ugyanarra utal az író, Jézusra. Érdekes, hogy a Jelenések könyve kizárólag ezt mutatja be nekünk, mint méltó áldozat. 

Érdekes, ha belegondolunk bizonyos kultúrákban embereket, majd állatokat tettek az oltárra, hogy velük kapjanak Isteni feloldozást. Jézus kereszthalála egyrészt bemutatja a korábbi korok rituáléinak valódi értelmét, másrészt eltöröl minden korábbi rendszert. Innentől egy igazi ár van, amit a megváltásért fizetni kell. A szép az egészben, hogy ezt a számlát kétezer éve fizették ki, és mi már nem tudunk sehogy változtatni rajta. Jézus már meghalt érted és értem. Ezen semmi sem változtat. 

Most gondold végig, mit tudsz adni ezért cserébe? Mi lehet ekkora értékű? Isten már kifizette helyetted, így “áldoznod” nem kell. Te csak egyszerűen el kell fogadd, hogy az övé vagy. 

Dávid


Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

2015/3/12 - Pál missziója és üzenete

Mielőtt belekezdenénk Pál „missziói stratégiájának” tanulmányozásába, érdemes megemlítsük, hogy ha Pál nincs, emberileg nézve nincs keresztyénség. Ő volt a nagybetűs MISSZIONÁRIUS. Pálnak egyetlen dolog kötötte le minden idejét és figyelmét, ez pedig a misszió volt. Igen, jól értetted. Mindent hátrahagyott, minden mást feleslegesnek ítélt, és teljes erővel arra a küldetésre koncentrált, amit a Damaszkusz felé vezető úton kapott ( ApCsel 9:1-31 ). Ez egy jól felépített stratégiát eredményezett, aminek nézzük most meg néhány pontját!

2025/3/9 A törvény szerinti élet

  9. A törvény szerinti élet (Augusztus 30.) „Szeresd az Örökkévalót, Istenedet, teljes szíveddel, egész lelkeddel, teljes értelmeddel; és úgy szeresd az embertársadat, mint saját magadat!” (Lukács 10,27) Az előző héten arról beszélgettünk, miként adott Isten törvényt a népének. Miért volt szükség rá, mi volt a fő célja, stb. A múlt heti beszélgetést felfrissítve, és a mostani téma bemelegítéseként vitassátok meg az alábbi kérdéseket: Mire jó a törvény? Miben akadályoz a törvény? Mi történik akkor, ha nincs törvény? Ha körülnézünk magunk körül a világban, a történelemben, a különböző vallások területén, azt látjuk, hogy nincs két egyforma törvény és szabályrendszer. Ez egyrészt azért van, mert a törvények minden kultúrában a törvényadó ideáljait, céljait, szándékát és jellemét tükrözik. Másrészt viszont azért, mert a törvények az adott közösség korához, társadalmához, szokásaihoz, kultúrájához is igazodnak. Ezért van az például, hogy az ószövetségi korban nem volt szükség Ál...

2025/2/11 - Ruth és Eszter (Június 14.)

  11. Ruth és Eszter (Június 14.) Mint egy fáklya a sötét éjszakában, úgy világít Ruth könyve az Ószövetségben. A Bírák könyve a Biblia egyik morálisan és erkölcsileg legsötétebb fejezeteivel ér véget, melyek tele vannak nemi és fizikai erőszakkal, polgárháborúval. Azokban a fejezetekben a nőket kihasználják, meggyalázzák, akaratuk ellenére elrabolják, mintha nem lennének többek csupán valami használati tárgynál, amivel azt kezd az ember, amit akar. Ezt a poklot követi Ruth könyve, ahol a főszereplő nő szeretete, gondoskodása, megbecsülése a mai napig példaként áll előttünk. Egy történet az összetartozásról, a másik ember iránti elfogadásról, Isten gondviseléséről. Egy család meghozta élete talán addigi legnehezebb döntését, amikor Betlehemből, a kenyér házából (ez a helységnév jelentése) átköltöztek Moáb földjére éhínség miatt (Ruth 1:1-5). Annál a népnél kerestek menedéket, melynek tagjait a parancsolatok kitiltották az Örökkévaló gyülekezetéből egészen a tizedik nemzedékig (lás...